近日，國(guó)家文化和旅游部發(fā)布了第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目（共計(jì)185項(xiàng)）和國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄擴(kuò)展項(xiàng)目名錄（共計(jì)140項(xiàng)）。其中，云南省圍棋子（云子、永子）榮獲第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝代表性項(xiàng)目，騰沖玉雕榮獲第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)美術(shù)代表性項(xiàng)目。

南保山古稱永昌。保山圍棋制作歷史悠久，有一千二百多年的歷史，由永昌人發(fā)明，因產(chǎn)于永昌，便被世人冠以“永昌之棋”、 “永昌棋” 和“永棋”。

“永子”是以保山特有的南紅瑪瑙、黃龍玉、翡翠和琥珀等天然原料，采用保密配方和絕技熔煉、傳統(tǒng)手工點(diǎn)“丹”而成。由于“永子”原料珍貴、工藝獨(dú)特、品質(zhì)優(yōu)秀，而且產(chǎn)量極為有限，因此，歷來(lái)深受達(dá)官貴人所追捧，為上乘貢品，堪稱國(guó)寶。

徐霞客曾在其游記中記述：“棋子產(chǎn)云南，以永昌者為上”。而永子圍棋曾一度失傳，所幸后人反復(fù)探索后將其“復(fù)活”，讓這一國(guó)寶重放光芒。

溯|千年永子曾一度失傳
永子起始于唐代，大約1200多年前。唐代傅夢(mèng)求的《圍棋賦》記載：“枰設(shè)文楸之木，子出滇南之爐。”賦中透露出唐代滇南(云南保山)就開(kāi)始用窯爐燒制圍棋。

20世紀(jì)五十年代初，解坤在昆明開(kāi)始燒制圍棋，但是沒(méi)有李氏家族永子的配方，燒制出的棋子與永子差距甚大，改稱為“滇玉”， 銷往北京、上海等棋社，曾作為中日圍棋友誼賽比賽用棋。因銷路不好，五十年代末停止生產(chǎn)。20世紀(jì)八十年代開(kāi)始，在保山當(dāng)?shù)攸h委、政府的關(guān)心下，文化局組織和抽調(diào)李氏家族的后人李學(xué)堂等再次對(duì)永子進(jìn)行恢復(fù)生產(chǎn)，但成本較高，生產(chǎn)出的棋子沒(méi)有市場(chǎng)，八十年代末停止生產(chǎn)。

21世紀(jì)初，陶曉昌組織和帶領(lǐng)李氏家族的后人李國(guó)偉等再次對(duì)永子進(jìn)行恢復(fù)。在前輩的指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)成千上萬(wàn)次的實(shí)踐摸索，終于找回失傳的永子煉“丹”技術(shù)，棋中圣品——永子終于重現(xiàn)棋枰，與千古國(guó)技相映生輝。

“永子”具有濃郁的地方特色和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，在圍棋界一直享譽(yù)盛名，的確不失為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寶庫(kù)中一顆熠熠閃光的寶石。“永子”制作技藝是我國(guó)重要的古老傳統(tǒng)工藝之一，傳承歷史悠久，文化厚重，影響極大，對(duì)研究圍棋歷史文化、社會(huì)人文發(fā)展、冶金技術(shù)等方面具有重要的科考價(jià)值，而且還具有極高的文化價(jià)值和收藏價(jià)值。“永子”以其在圍棋發(fā)展歷史當(dāng)中的重要地位，可作為申報(bào)世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要項(xiàng)目，申報(bào)成功，有利于豐富中國(guó)的文化內(nèi)涵，作為保山走向世界的一個(gè)文化體育品牌和名片，對(duì)提高保山知名度、美譽(yù)度和影響力將起到不可估量的作用。

湖上清風(fēng)入棋局 青華海上永昌閣

參觀保山非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“永子”的博物館感受厚重的永子文化。
走進(jìn)青華海，永子棋院一定是最吸引人的風(fēng)光，古色古香的塔與周圍正在建設(shè)中的高樓大廈形成鮮明對(duì)比，仿佛隔離了塵囂，是個(gè)讓人耳目一新的地方。

走進(jìn)金雞育德永子圍棋文化園
走進(jìn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)永子生產(chǎn)地
里是永子圍棋的發(fā)源地，也是生產(chǎn)地，在文化園里可充分了解永子的歷史、文化，觀摩永子誕生的全過(guò)程。如果一時(shí)興起，還可在池塘邊的亭子里與好友切磋一盤。